文化银行让老台湾变活资产

“欢迎来到文化银行，这里专存不想被遗忘的记忆。”破天荒，台湾首度出现一家不给存钱，而是帮人存记忆、存文化的银行。

文化银行的四位创办人，虽都是年纪轻轻的八年级生，却有著一副“老灵魂”，关注著台湾传统文化传承及古迹保存。而之所以会开创文化银行，竟源自一个“答不出的问题”。

成功媒合，让九份再活起来 

故事要从2014年永和的一家青年旅店说起。邵瑷婷和陈慕天、许天亮、张均谷是交通大学的同学，分别就读人文社会、机械和电机系，毕业后于永和合开一家青年旅店—台北1949。

会以1949起名，是因为这一年，对台湾意义重大。国民政府播迁来台，颁布戒严令，开始长达数十年的“白色恐怖”，无论省籍，都被烙下深深历史印记。也因此，店内所有设计围绕著台湾历史人文开展。

“开店之初，适逢Airbnb来台，带动民宿业，”邵瑷婷以“站在风口上，猪也会飞”形容当时的荣景。

未料，热潮一过，加上民宿管制愈来愈严，旅店生意大不如前，最终，在2016年黯然收场。

尽管店收了，这群人对文化的热情却未曾消褪。邵瑷婷回想，旅店还在营运时，国外旅客常问：“台湾的代表性文化是什么？”她总是语塞，更因而察觉，很多技艺，都随著传统师傅逝世而消失，于是他们开始找寻隐身市井的职人与国宝大师，透过访谈，爬梳起整个台湾文化。

历经两年的田野调查，2016年，邵瑷婷和团队成立了文化银行平台，一来，广邀各界登录台湾的各式文化，也就是将文化“存进来”，保存文化资产；另方面也欢迎大家将文化“提领”，从文化银行获取相关资源，借由文创手段，将文化变为产业，以创造永续价值。

会以“银行”命名，是因为存入和提取文化的方式，类似银行。“只是交易的不再是钞票，而是属于台湾的文化资产，”邵瑷婷解释。

文化银行的理想是“活化文化”，当有一方需要提取文化，可以透过平台找到对应的人。“但老实说，我们存入很多文化信息，被提取的，仍少之又少。”

至今最成功的是媒合九份金矿博物馆和台北城市散步公司。

侯孝贤《悲情城市》和宫崎骏的《神隐少女》让九份再度风光，“但赏完美景，尝过美食过后，有多少人知道，九份这座黄金山城的兴衰起落？”

邵瑷婷说，幸好文化银行过去采访了很多矿工师傅，有大量矿工历史的纪录，引起台北城市散步的注意，找上团队开发“去九份，但不走老街”行程，最后促成九份金矿博物馆与台北城市散步的合作。

传承技艺，搜集逾百则故事 

只是，单单记录传统技艺师傅的故事，经营从教育出发的社群媒体，其实无法营利。因此，为了营生，文化银行也承接行销、展览及设计等专案，扣除成本若有盈余，继续投入传统技艺的记录工作，期待透过平台的力量，守护每一个可能消失的文化。

平溪天灯的改良即是一例。

自1999年平溪天灯节举办以来，成为台湾的意象之一，更进而发展成台湾代表节日。然而，天灯施放后所造成的垃圾及生态伤害，为人诟病。

于是，团队找上载统天灯师傅林国和，一同研制“永续天灯”，以可量产、空中完全燃烧为目标，解决垃圾遗留的问题。

现行贩售的天灯，骨架多采用铁丝，但铁丝无法被燃烧分解，掉落的天灯除了成为垃圾，余火更可能引发火灾。“若天灯在空中可以全部燃烧，就不会有垃圾和火源的疑虑，”林国和说。

因此，林国和与邵瑷婷团队花了两年多，不断改良材质，最后以回收纸浆取代传统的铁丝支架，让天灯能在空中整盏全燃。

为此，邵瑷婷透过群众募资，三个月募得160万元，成功开模量产“永续天灯”。2019年初，开放赞助者到平溪领取永续天灯；2020年起公开贩售，只要到文化银行合作的店家就能购买。

文化银行运作四年多，邵瑷婷却发现文化要保存，并非单靠一家公司或一己之力就能办到，更需要的是社会对文化的重视。

话锋一转，她分享创立文化银行以来的收获：“常言道，每学习一种新的语言，就多认识一个不同的世界。对我而言，每认识一个台湾新的文化，就多了一种看待台湾的方式，”邵瑷婷说。

文化银行成立至今，已搜集超过100则台湾传统技艺故事，堆叠出台湾专属的“文化金库”。

就如吴念真《这些人，那些事》书中所言：“写下来吧！当有一天你什么都记不得的时候，至少还有人会帮你记得这些人、这些事。”没有钱进钱出的文化银行，正在帮台湾存下“这些人，那些事”。